Con motivo de esta original procesión, organizada por la Plataforma de Afectados por las Participaciones Preferentes de Cantabria con ocasión de la Semana Santa, los preferentistas han aprovechado para denunciar nuevas ‘maniobras’ del banco, como la de tratar de convencer a los poseedores de Bonos Convertibles de la serie C de que las vendan, de modo que los intereses vayan a parar ‘a manos de los amigos de Manuel Menéndez (presidente de la entidad) que las compren’, informó el colectivo en un comunicado.
También han censurado la ampliación de capital de Liberbank, que va a hacer que el valor de la acción caiga como mínimo un 33 por ciento, y se aleje por tanto del 1,11 euros al que canjearon los títulos a los tenedores de productos híbridos como las preferentes o deuda subordinada.
Los afectados han lamentado además que tanto el banco como lo que queda de la antigua Caja de Ahorros persistan en el ‘desprecio’ a sus clientes afectados por este ‘fraude’, al huir de cualquier atisbo de actuación que pueda propiciar una salida a este problema, de modo que los preferentistas continúan viéndose obligados a acudir a los juzgados como única vía para recuperar sus ahorros.
Los manifestantes han acudido a esta nueva protesta vestidos de negro, velos incluidos y con coronas de espinas sobre la cabeza, y han portado velas, una gran cruz de madera, carteles con los pasos del Viacrucis, así como otras cruces más pequeñas, velas y un rosario de grandes dimensiones.
Durante la concentración, han mostrado cuatro de las estaciones del viacrucis de las preferentes de Caja Cantabria-Liberbank, que son el propio ‘engaño’ cometido con la comercialización de este producto, la ‘falsa oferta’ del plazo fijo realizada en verano de 2012, el ‘abusivo y leonino’ canje por acciones impuesto hace un año, y el plan de fidelización o ‘sodomización’ ofertado después.
A lo largo del Víacrucis y en el interior de la oficina principal de Caja Cantabria, los preferentistas han coreado canciones relacionadas con la celebración de la Pascua, pero con la letra adaptada a su particular “calvario”, así como distintas plegarias y los Diez Mandamientos del Estafado.
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